HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 （2025

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 （2025。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 （2025。裏千家十五代 鵬雲斎家元 一行書 「青松多寿色」 | 古美術ささき。おめでたい吉祥の意味を持ちますし、季節を問いませんので年中様々なお茶会にお使いになれます。Ｈ１１６　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。紙本。Ｈ１１０　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。長さ165㎝　幅33.3㎝（表装を含む）［色紙］タテ26.8㎝　ヨコ23.5㎝『青松多寿色』【読み】せいしょうじゅしょくおおし【意味】青々とした松がいつも変わらぬ緑を保ち続けていることは福寿のしるしとして誠にめでたい。Ｇ３１２　掛軸　大徳寺　大橋香林　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。11代無適斎の長男。Ｊ５９９　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『微風吹幽松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊＊。京都出身。書道用太筆【特大】提斗狼毫・羊毫・兼毫・熊毫　4本セット　書き始め　大文字用。茶器/茶道具 短冊】 直筆 青松多寿色 久田宗也筆（尋牛斎） – 今。久田尋牛斎宗匠の御染筆ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。こちらの御軸はお茶席に掛けれるよう色紙を表装し、掛軸に仕立てたものですのでとてもきれいな状態です。臨済宗白隠派松蔭寺17世 三昧庵主 茶掛 茶道具。Ｅ９６７　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。塗軸（溜塗）。無地箱。Ｃ７５０　掛軸　三千院　小堀光詮　『山高秋色海』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。未使用品　幽渓石硯　墨。松は千歳の緑を保ち続けるといわれることから、しばしば長寿や平安の象徴に用いられる。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。Ｃ４７３　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『春入千林處々鶯』　共箱　『真作』　一行書。Ｇ２５６　掛軸　大徳寺　大橋香林　『寿山萬丈高』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。表千家13代千宗左に学ぶ。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。Ｂ９３７　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ３７９　掛軸　大徳寺　大橋香林　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。85歳。書道具 鑑賞墨 美術墨 唐墨 古墨 國寳。【茶道具】武者小路千家14代目宗守不徹斎 直筆『子、、、』めくり　短冊32。京都大学文学部史学科卒業。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#色紙#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会